리틀록에 있는 아칸소 주청사 앞에는 인종 분리 정책에 저항해 이를 폐지시킨 9명의 아프리카계 소년·소녀 동상이 세워져 있다. 손호철 제공

‘리틀록 9총사.’ 아칸소의 주도인 리틀록 주청사 앞 잔디밭에는 책을 들고 등교하는 9명 학생의 조각이 세워져 있다. 이들이 무슨 일을 했기에 주청사 앞에 조각까지 만든 것인가? 이들은 10대 어린 나이에 ‘계란으로 바위 치기’로 ‘학교에서의 인종 분리’라는 바위를 깨뜨렸다.

“야, 너희들 못 들어가!” 1957년 9월 4일, 아칸소 센트럴고등학교에 첫 등교하는 9명의 아프리카계 학생을 주방위군이 출입을 막았다. 문제의 시작은 유명한 ‘분리시키지만 평등한(separate but equal)’ 조항이다. 남북전쟁의 승리로 노예들이 해방되자 남부는 아프리카계를 차별하기 위해 인종분리법안을 제정했는데, 이에 대해 미연방대법원이 1896년 인종 분리는 분리시설이 ‘평등한’ 한 합헌이라고 판결했다. 이 ‘분리시키지만 평등한’ 조항은 이후 학교 등에서 인종 분리를 정당화하는 논리로 이용됐다.

“공공교육에서 ‘분리시키지만 평등하다’는 조항은 말이 되지 않는다. 분리된 교육시설은 본질적으로 불평등하다.” 1954년 연방대법원은 아프리카계 민권단체들의 탄원에 대해 이같이 판결했다. 대표적인 아프리카계 민권단체인 NAACP는 남부의 백인 전용 학교에 아프리카계를 입학시키기로 했다. 리틀록도 시교육위원회가 1957년 가을부터 점진적으로 이를 시행하기로 하고, 센트럴고등학교에 9명의 우수한 학생을 등록시켰다.

이에 백인 우월주의자들은 시위하겠다고 위협했다. 주지사는 “아프리카계의 등교는 폭동 등 평화의 파괴가 우려되기 때문에 평화유지를 위한다”는 명목으로 주방위군을 출동시켜 이들의 등교를 막았다. 주방위군이 어린 학생들의 등교를 막고 학생들이 서럽게 우는 장면이 전국에 크게 보도되자, 나라가 시끄러워졌다.

역사적인 아칸소 센트럴고등학교는 이전하고 옛 교문만 역사유물로 보전돼 있다. 손호철 제공

리틀록 9총사, 흑백 통합 교육의 막 올려

리틀록 시장은 연방정부의 개입을 요구했고, 아이젠하워 대통령은 1807년 제정된 ‘반란법’(국내질서유지에 군을 동원할 수 있도록 한 법)을 발동해 공수특전단을 리틀록에 급파하는 한편, 주방위군을 연방정부로 소속을 변경해 무력화시켰다. 9명의 학생은 공수부대의 보호를 받으며 등교했다. 역사적인 ‘흑백 통합교육’이 막을 올린 것이다.

센트럴고등학교 근처에는 관련 자료를 전시한 기념관이 있다. 센트럴고등학교는 길 건너편으로 이사했고, 옛 건물은 철거됐다. 다만 정문 등은 역사유적으로 지정·보존돼 있다. 그 앞에 서자 9명 소년·소녀의 용기에 존경심을 표하면서, 문득 몇 년 전 있었던 조희연 전 서울시교육감과의 대화가 생각났다.

“조 교육감, 강남의 스카이(서울대·연세대·고려대) 진학률이 강북의 15배인 것 알지요? 한마디로 교육이 ‘계급 평준화’가 아니라 ‘계급 영속화’의 수단이 되고 있어요. 따라서 서울시를 동쪽에서 서쪽으로 여러개 잘라서 강남과 강북이 한 학군이 되는 ‘강남강북 통합학군’을 만들어 1950년대 말 미국 흑백 통합학교처럼 강북 학생이 강남 학교 가고 강남 학생이 강북 학교 가는 통합학군제를 실시해야 합니다.”

“그런 혁명적 변화는 강남 반발 때문에 어렵습니다.”

“미국은 70년 전에 공수부대까지 동원해서 했는데 왜 못해요? 그리고 인구가 많은 강북이 지지할 텐데.”

리틀록에는 ‘리틀록 9총사’보다 유명한 인물이 있다. 그는 아칸소의 ‘촌도시’를 전국적으로 알린 빌 클린턴이다. 무명의 아칸소 주지사에서 미국 대통령이 된 그의 흔적을 찾아 ‘빌 클린턴 대통령 박물관’을 찾았다.

리틀록 센트럴고등학교 박물관에 전시된 학교 인종 분리 정책 폐지 투쟁 관련 사진. 손호철 제공

“멍청하긴, 문제는 경제야!” 걸프전 승리로 낙승을 기대하던 ‘아버지 부시’(조지 H. W. 부시) 대통령을 누르고 무명의 클린턴을 당선시킨 유명한 선거 구호다. 전쟁이 중요한 것이 아니라 민생이 중요한 것이라는 이 구호는 민심을 정확하게 저격했고, ‘클린턴 신화’를 만들었다. 박물관에 전시된 그의 선거 캠페인 사진을 보자, 그 구호가 생각났다.

클린턴은 1992년 대선에서 승리함으로써 1980년 레이건 이후 지속해온 ‘공화당 지배체제’를 끝장내고 민주당에 새로운 희망을 가져다줬다. 하지만 그의 승리는 달콤했지만, 독이 숨어 있었다. 독은 섹스 스캔들 등 도덕적 문제가 아니라 ‘신민주당 노선’이라는 그의 노선이다. 구체적으로, ‘경제적 보수주의’와 ‘사회적 진보주의’를 결합한, 흔히 ‘제3의 길’(루스벨트와 낡은 민주당도, 레이건과 공화당도 아닌)이라고 부르는 노선이었다.

리틀록이 낳은 세계적인 정치인 빌 클린턴 전 미국 대통령 기념관. 손호철 제공

클린턴은 ‘축복을 가장한 저주’

클린턴은 사회·문화 정책은 전통적인 민주당 노선을 계승해 반인종주의, 친여성, 친동성애 등 소수자 우호 정책 등을 추구했다. 하지만 경제노선은 뉴딜로 상징되는 그전까지의 민주당의 ‘진보적 노선’을 버리고 ‘신자유주의’라고 부르는 시장 만능주의에 굴복했다. 예를 들어 그는 민주당의 트레이드 마크인 복지 프로그램을 과감하게 축소했다. 미국 최고 정치학자의 평을 빌리자면, “글로브 클리블랜드 이후 가장 보수적인 민주당 대통령”이었다. 다르게 말하자면, 그는 바위로 계란을 깬 리틀록 9총사와 정반대로 ‘바위가 무서워 계란을 버렸다’. 승리를 위해 영혼을 판 파우스트가 된 것이다.

빌 클린턴 전 미국 대통령 기념관의 내부. 손호철 제공

많은 사람이 주목하고 있지 않지만, 그는 무비판적인 ‘과잉 세계화’를 통해 현재의 트럼프주의를 만든 핵심 인물이다. 그는 1993년 집권하자마자 부시가 추진하던 북미자유무역협정(NAFTA)을 더욱 과감하게 밀어붙여 1994년 1월 1일부터 발동시켰다. 마약당국 등은 NAFTA를 실시할 경우 멕시코를 통해 마약이 마음대로 미국으로 들어와 심각한 문제가 생길 것이라는 보고서를 올렸으나 이를 발표할 경우 NAFTA 추진에 장애가 될 것을 우려해 클린턴이 발표를 막았다고 한다. 그리고 보고서의 우려대로 멕시코는 미국을 위한 ‘마약왕국’이 되고 말았다. 나아가 그는 지구적 개방과 무한 경쟁 체제(‘지구화’)인 우루과이라운드와 세계무역기구(WTO) 체제를 1995년 1월 1일 출범시켰다.

1980년 이후 지속된 공화당 지배 체제를 끝낸 클린턴의 1992년 대선 캠페인 자료들이 빌 클린턴 전 미국 대통령 기념관에 진열돼 있다. 손호철 제공

그는 기본적으로 국제경쟁력이 있는 미국의 첨단기술과 금융자본 위주의 정책을 편 것이다. 그의 세계화 정책은 자본에는 축복이었지만 경쟁력이 없는 철강, 자동차, 조선 등 ‘전통적인 제조업’에는 저주였다. 클린턴이 격발쇠를 당긴 ‘과잉 세계화’의 풍랑 속에 중국 등의 싼 물건이 밀려오면서 많은 제조업은 문을 닫아야 했고, 중북부의 산업 벨트는 ‘러스트 벨트’로 전락했다. 클린턴이 주도한 과잉 세계화는 그 반작용으로 세계화의 낙오자들을 중심으로 반세계화와 미국 제일주의를 골자로 하는 트럼프주의를 잉태시킨 것이다. 그는 표면적으로는 민주당과 미국의 ‘자유주의(리버럴) 세력’에게 축복이었지만, 근본적으로는 저주였다. 정확히 표현해 ‘축복을 가장한 저주’였다.

손호철 서강대 명예교수

비주얼 과잉에 대한 반작용 – 덜 보여주는 것이 더 오래가는 이유

자극보다 여운, 이미지보다 감정이 오래 간다 화면은 넘쳐난다.

자극보다 여운, 이미지보다 감정이 오래 간다

화면은 넘쳐난다.

매끈한 이미지, 화려한 색감, 완벽하게 정돈된 인테리어 사진.

하지만 묘하게도

그런 공간일수록 ‘지금 거기 있고 싶다’는 마음은 들지 않는다.

지금 우리는

비주얼 과잉의 시대를 살고 있다.

무엇이든 ‘보여야 한다’는 강박,

눈에 띄어야 존재할 수 있다는 설계.

그러나, 사람들의 감각은 서서히 피로해지고 있다.

너무 많이 본 것엔 감동이 없다.

그래서 반대로

‘덜 보여주는 공간’이 오히려 오래 기억된다.

건축도 마찬가지다.

예쁘게 연출된 공간보다

잔상이 남는 공간이 오래 사랑받는다.

기능은 그대로지만, 조도가 낮은 조명.

전체 조망 대신 부분적으로 드러나는 풍경.

말하자면 ‘설명하지 않는 설계’가 주는 깊이.

우리는 종종 사용자에게 너무 많은 걸 보여주려 한다.

“이 구조는 이런 이유고요, 여기는 이런 포인트입니다.”

하지만 공간은

모든 걸 말하지 않아야 더 궁금해지고, 더 편안해진다.

비워둔 벽, 단순한 선,

의도적으로 남긴 어둠.

이런 디테일이 감정의 여지를 만든다.

이제 설계자는

전시장이 아닌 생활의 밀도를 설계해야 한다.

즉시 반응하게 하는 공간보다

머무르며 스며드는 공간을 만들 때,

그 공간은 오래 살아남는다.

‘보여주기 위해 지은 집’과

‘살기 위해 만든 집’의 차이는

몇 년이 지나야 드러난다.

건축가는 그것을 안다.

그래서 덜 보여주는 용기를 택한다.

#비주얼과잉 #잔상설계 #덜어내는건축 #공간의여운 #chiho

건축양식 시리즈 ⑥ – 아르누보양식



아르누보(Art Nouveau)는 ‘새로운 예술’이라는 뜻을 가집니다.  



직선과 기하학을 강조하던 이전 시대와 달리,  



**자연의 곡선, 식물의 흐름, 유기적 리듬**을 건축에 녹여낸 스타일입니다.



19세기 말~20세기 초 유럽 전역을 휩쓴 이 양식은  



당시 산업화로 기계적·획일화된 도시 환경에 대한 반작용이기도 했습니다.



1. 등장 배경



- 1890년대 유럽에서 시작  



- 산업혁명 이후 기계적 도시 환경에 대한 예술적 저항  



- 예술과 일상의 경계를 없애고자 했던 운동  



- 건축, 가구, 장식, 포스터, 유리, 금속공예 등 전방위 양식 확산



2. 아르누보 건축의 특징



- 유려한 곡선, 꽃·덩굴·나비 같은 자연 모티프  



- 비대칭 구조, 유기적인 파사드  



- 철과 유리를 적극 사용하여 곡선 구현  



- 인테리어와 외관을 통일된 디자인으로 구성  



- 장식성과 예술성의 결합



3. 대표 건축가 및 건축물















안토니 가우디 – 카사 바트요 (Casa Batlló, 1906)





스페인 바르셀로나에 위치한 이 주택은 파사드 전체가 유기적 곡선으로 이루어져 있으며,  



기둥은 뼈처럼, 지붕은 용의 등처럼 구성되어 ‘자연을 품은 건축’으로 불립니다.

건축양식 시리즈 ⑥ – 아르누보양식

빅토르 오르타 – 오르타 저택 (Hôtel Tassel, 1893)





벨기에 브뤼셀의 주택 건축으로, 아르누보의 첫 완성형 사례로 평가받습니다.  



철제 계단과 난간, 스테인드글라스, 벽화까지 자연의 리듬으로 연결된 종합예술입니다.

엑토르 기마르 – 파리 지하철 입구 디자인 (1900)





기마르는 프랑스 파리의 지하철역 입구 디자인으로 아르누보를 대중 공간에 성공적으로 도입했습니다.  



식물처럼 뻗은 기둥, 꽃봉오리 같은 조명 기둥 등은 도시 속 자연을 시각화합니다.

4. 아르누보의 철학



아르누보는 예술이 ‘특별한 것’이 아니라  



우리 일상 속 가구, 창문, 난간, 계단까지 녹아들 수 있다는 신념에서 시작되었습니다.



예술은 박물관에만 있는 것이 아니라,  



살아가는 공간 안에서 꽃피워야 한다는 생각.  



그것이 이 유기적 건축의 본질입니다.



5. 마무리하며



이제까지 우리는 고딕에서 바로크, 모던에서 레트로까지  



건축의 언어가 어떻게 시대와 사상을 담아왔는지 살펴보았습니다.



아르누보는 그 흐름의 끝자락에서,  



다시 ‘자연’과 ‘삶’의 리듬으로 회귀한 예술입니다.



당신이 걷는 어느 도시 골목의 곡선도,  



어쩌면 아르누보의 언어일 수 있습니다.











#건축양식 #아르누보 #가우디 #기마르 #오르타 #곡선의미학 #자연건축 #건축디자인사 #건축시리즈

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